出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第963页（168字）
战国时期各派墨家互相指责对方为异端墨学的称呼；其目的是借此树立自己的“正统派”地位。
《庄子·天下》载：“相里勤之弟子，五侯之徒，南方之墨者苦获、已齿、邓陵子之属，俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓别墨。以坚白同异之辩相訾，以偶不仵之辞相应。以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。”
偶不仵之辞相应。以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决。”