滥竽充数

出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第1017页（338字）

出自《韩非子·内储说上》。

齐宣王喜欢听吹竽的合奏，拙于吹竽的南郭处士得以蒙混过关；齐湣王喜欢听独奏，南郭处士只好溜之大吉。这则寓言善用对比，通过宣王、湣王两种作法和南郭处士前后境遇的对比，说明君主御臣应像湣王那样一一督责，“听其言责其用”，“则无术不肖者穷矣”。如果像宣王那样，只听其言不责其用，就会贤愚不分。韩非说：“一听则智愚不分，责下则人臣不参。”陈奇猷解释说：“‘一听则智愚不分’，谓听一面之言则智愚不分。”“‘责下则人臣不参’，谓督责其臣下则人臣不敢以无能而参于有能者之中。”韩非把它概括为“一听责用”，视为君人南面的权术之一。“滥竽充数”作为成语使用时，比喻没有真才实学以次充好，以假充真的人或事，有时也表示自谦。