容

出处：按学科分类—语言、文字 北京大学出版社《古汉语虚词词典》第272页（721字）

助动词

用于动词前，表示容许施行某种动作或存在某种情况。

义即“容许”。①先王之乐，所以节百事也，故有五节；迟速、本末以相及，中声以降。五降之后，不容弹矣。(《左传·昭公元年》)——句义：先王的音乐，是用来节制百事的，所以有五声的节奏；快慢、本末以互相调节，声音和谐然后降下来。

五声下降而停止以后，就不容许再弹了。②此则攻守之间容有未善，而人得以议之也。

(《陈亮集·酌古论·羊祜》)③若或将军不以罪告上天，容在麾下，必效死节。(《大唐奇事·冉遂》)——麾下：将军的部下。

副词

一、用于谓语前，表示对动作或情况的揣测、估计。义即“或许”、“大概”。①诸王子多在京师，容有非常，宜亟发遣各还本国。(《后汉书·杨厚传》)——句义：各位王子多在京城，或许有反常的天象，应该赶快打发他们回到各自的封地去。

②凡稻最佳者九穰一秕。倘风雨不时，耘耔失节，则六穰四秕者容有之。

(《天工开物·攻稻》)——句义：最好的稻谷九成是饱满的，一成不饱满。

倘若风雨不调，耕耘不及时，那么六成饱满四成不饱满的情况或许会有。

二、表示反诘。义即“难道”。

①昔周文王以纣遗武王，唯知时也。苟时未可，容得已乎?(《三国志·魏书·辛毗传》)——句义：从前周文王把伐纣之事留给武王，因为〔他〕了解时势。

如时势不许可，难道能停止伐纣吗?②孔子称黍为五谷之长，荀卿亦云食先黍稷，古人所尚，容可违乎?(《隋书·李世谦传》)——所尚：所崇尚的东西。