矣

出处：按学科分类—语言、文字 北京大学出版社《古汉语虚词词典》第416页（2113字）

语气词

一、用于陈述句末，表示动作已经完成，情况已经出现。

义即“了”。①鸡既鸣矣，朝既盈矣。(《诗经·齐风·鸡鸣》)②晋侯在外十九年矣，而果得晋国。

险阻艰难备尝之矣，民之情伪尽知之矣。

(《左传·僖公二十八年》)——备：都。民之情伪：人民的真情实况。

③虞卿未反，秦之使者已在赵矣。(《战国策·赵策三》)——反：通“返”，返回。

④今法律贱商人，商人已富贵矣；尊农夫，农夫已贫贱矣。(《汉书·食货志上》)⑤此女意在于君，被父母凌逼，嫁于刘祥，今已死矣。

(《搜神记·王道平》)——凌逼：逼迫。⑥愈之所为，不自知其至犹未也。

虽然，学之二十余年矣。(《韩昌黎文集·答李翊书》)——句义；韩愈我所作的，自己也不知道达于至高境界还是没有，虽然如此，学习治学的方法已经二十多年了。

二、表示动作即将施行或情况即将出现。义即“了”。

①孔子曰：“诺，吾将仕矣。”(《论语·阳货》)——句义：孔子说：“好吧，我即将担任官职了。”②荀巨伯远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去!”(《世说新语·德行》)——远看：到远方探视。去：离开这里。

三、表示对将会出现某种结果的必然性的论断语气。义即“了”，或不译出。①得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。

以天下之所顺攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。——句义：得道的人很多人帮助他，失道的人很少有人帮助他。失去帮助达于极点，亲戚也会背弃他；得到帮助达于最高境界，天下的人都会归顺他。凭着天下归顺的一方去攻取亲戚都背弃的一方，所以君子不打仗则已，一打仗必然胜利。②群臣有内树党以骄主，有外为交以削地，则王之国危矣。(《韩非子·说林上》)——句义：大臣们如果有在朝廷内树立党羽而傲视君主，有在外私交诸侯以削弱国土的话，那么，国君的江山就危险了。

③我倚名族，亡秦必矣。(《史记·项羽本纪》)——倚：依靠，倚赖。

④爱宠偏于一人，则继嗣之路不广，而嫉妒之心兴矣。(《汉书·杜钦传》)——广：宽。

兴：兴起，产生。⑤钟会、邓艾之伐蜀也，有客问寔曰：“二将其平蜀乎?”寔曰：“破蜀必矣，而皆不还。

”客问其故，笑而不答，竟如其言。(《晋书·刘寔传》)——而皆不还：但是两人都回不来了。

⑥原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。(《新五代史·伶官传序》)——原：推原，推究，探究。所以得天下：得天下的原因。

四、用于疑问句末，帮助表示疑问语气。

义即“了”、“呢”。①于贡问曰：“何如斯可谓之士矣?”(《论语·子路》)——句义：子贡问道：“怎么样就可以称作士了?”②文王谓武王曰：“女何梦矣?”(《礼记·文王世子》)——女：通“汝”。③〔齐宣王〕曰：“德何如则可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”(《孟子·梁惠王上》)——莫之能御：没有谁能抵挡。④与语：“公为何谁矣?”子胥曰：“姓要名离。”(《吴越春秋·阖闾内传》)——何谁：谁。

五、用于反诘问句末，义即“呢”。①君子不仁则不成。不义则不生，仁义真人之性也，又将奚为矣?(《庄子·天道》)②以尧继尧，夫又何变之有矣?(《荀子·正论》)——句义：用和尧一样贤明的人继承尧的君位，又有什么变化呢?③非夫耕妇织，内外相成，何以家给人足矣?(《全后魏文·明元帝：简出宫人诏》)——成：成全。给(jǐ)：得到供给。

六、用于测度句末，义即“吧”。①我未见力不足者，盖有之矣，我未之见也。

(《论语·里仁》)——句义：我没有见过力量不够〔而不能行仁和拒绝不仁〕的人，大概有这种人吧，只是我未曾见到罢了。②求其善者，盖亦几矣。(《史通·叙事》)——几：少。

七、用于祈使句和感叹句末。

义即“了”、“吧”、“了啊”、“啊”。①拘礼之人，不足以言事；制法之人，不足以论变。

君无疑矣!(《商君书·更法》)——句义：拘泥于古礼的人，不值得跟他们讨论新鲜事物；局限于旧法的人，不能够跟他们议论变法问题。您不要再迟疑了!②孟尝君不说，曰：“诺，先生休矣!”(《战国策·齐策四》)——说：能“悦”。诺：嗯。休：休息。③公子勉之矣!老臣不能从。(《史记·魏公子列传》)——勉：努力。④甚矣，吾衰也!久矣，吾不复梦见周公!(《论语·述而》)——句义：我衰老得太厉害了!很久了，我不再梦见周公!⑤幸矣，子之先生遇我也!(《庄子·应帝王》)——句义：太幸运了啊，你的先生遇见了我!⑥知人则哲，唯帝难之，信矣!(《三国志·魏书·吕布臧洪传评》)——句义：知人善任则为明哲，只是帝王很难做到这一点，确实是这样啊!⑦呜呼!生泽其民，殁列于神，可谓盛德矣!(《麈史·贤德》)——生泽其民，殁列于神：活着的时候恩泽施于百姓，死后列于神仙之列。“可谓”句：可以称得上盛德了啊!