鲁迅读书法

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第282页（1663字）

鲁迅一生博览群书，除政治理论、文艺作品外，还广泛涉猎了自然科学、社会学、文物考古、美学甚至佛学方面的书籍。

鲁迅在博览群书的基础上，形成了富有特色的读书方法论。其读书方法的要点有：(1)泛览。“爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……应做的功课已完而有余暇，大可以看看各种各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，……这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。”(《读书杂谈》)并提倡“博采众家，取其所长”，不要专看一个人的作品，“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。”(《给颜黎明》)主张在消闲的时候，要“随便翻翻”，以增长知识，扩展视野。同时，还应重视读反面的东西，“明知道和自己意见相反的书，已经过时的书”，也要翻一翻。“翻来翻去，一多翻，就有比较，比较是医治受骗的好方子。”(《随便翻翻》)随便翻翻式的读书，使鲁迅仅在1912年到1913年两年间，就翻阅了诗话、杂着、画谱、杂记、丛书、尺牍、史书、汇刊、墓志、碑帖等，此后还有诗稿、作家文集、丛书、小学、佛书、拓本、金石文字、瓦当文、墓志、壁画、造像、画集以及世界名人法布尔、托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等的作品。1925年以后，所读就更多了。(2)硬看。

对较难懂的必读书，硬着头皮读下去，直到读懂钻透为止。“学外国文须每日不放下，记生字和文法是不够的，要硬看。比如一本书，拿来硬看，一面翻生字，记文法，到看完，自然不大懂，便放下，再看别的。数月或半年之后，再看前一本，一定比第一次懂得多。

”(《给曹白》)若遇到暂时弄不懂的地方，则采取跳读，联系上文以至全文来“硬看”，直至理解。“若是碰到疑问而只看那个地方，那么无论到多久都不会懂的。所以跳过去，再向前进，于是连以前的地方都明白了。”鲁迅译书时，与工具书结下了不解之缘，并收藏有大量外文工具书，种类也很全。

(3)专精。鲁迅提倡以“泛览”为基础，“然后抉择而入于自己所爱的较专的一门或几门”，深入地研究下去。否则，会成为“杂耍”，读书虽多，但一事无成。其《中国小说史略》、《古小说钩沉》、《唐宋传奇集》、《小说旧闻钞》的编纂结集，堪为读书专精的典范。

(4)活读。鲁迅主张读书要独立思考，注意观察并重视实践。他指出：“读死书是害己，一开口就害人”(《读几本书》)。他说：“专读书也有弊病，所以必须和社会接触，使所读的书活起来。”要“自己思索，自己观察，倘只看书，便变成书橱，即使自己觉得有趣，而那趣味其实已在逐渐硬化，逐渐死去了”(《读书杂谈》)。并主张“留心世事”(《海上通信》)，“用自己的眼睛去读世间这一部活书”(《读书杂谈》)。

(5)参读。鲁迅读书不但读选本，还参读作者传记、专集，以便了解其所处的时代和地位，由此深化对作品的理解。

他说：“我总以为倘要论文，最好是顾及全篇，并且顾及作者的全人，以及他所处的社会状态，这才较为确凿。”(《“题未定”草(七)》)“倘要看文艺作品呢，则先看几种名家的选本，从中觉得谁的作品自己最爱看，然后再看这个作者的专集，然后再从文学史上看看他在文学史上的位置；倘要知道得更详细，就看一两本这个人的传记，那便可以大略了解了。”(《读书杂谈》)鲁迅一生广泛读书，善于“拿来”、“占有”和“挑选”，并同现实生活相结合。为此，沈祖劳等合着的《成才的桥梁——鲁迅读书22法》(南京大学出版社1991年版)，运用阅读学、科学学等新兴学科知识，系统介绍了鲁迅读书法。

集中总结了鲁迅善于学用结合、推陈出新的精神，善于打破学术壁障，破除前人陈见谬说，探求事物内在规律的精神。该书包括三个方面的内容：(1)鲁迅对有关读书方法的论述；(2)与中外历代名人学者的比照和理论上的阐述；(3)鲁迅的读书实践及其成果。

该书把鲁迅读书法提到“成才的桥梁”的高度，加以条分缕析的阐述，可给人以有益的启发。

参见 鲁迅读书处 鲁迅开列的书目