藏书流通

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第448页（514字）

指藏书主人所收藏的典籍图书在社会和历史间的传播。

在历史中国，藏书流通主要有借读、借钞、借校、借刊、翻刻和捐赠等多种形式。藏书流通在历史中国社会虽然未蔚成普遍风气，但倡导和力行者代不乏人。

汉代的蔡邕，晋代的范蔚，南朝的崔慰祖，北宋的宋敏求、李公择、苏颂，南宋的赵不迂、郑文英，金代的承庆，明代的曹溶、姚士粦、胡应麟、毛晋，清代的黄虞稷、孙承泽、朱筠、未彝尊、周永年、宋大樽宋咸熙父子、孙衣言、铁琴铜剑楼瞿氏、孙文川、张寿荣、徐树兰、国英等都是藏书流通的杰出典型。明人曹溶(1613－1685)撰有《流通古书约》，是专门讨论和倡导藏书流通的重要文献，对藏书流通活动起到了积极的推动作用。晚清缪荃孙刻《藕香零拾丛书》就节取了该约中“节宴游玩好诸费”一语作为丛书的先后序次。明清之交，丁雄飞与黄虞稷合订的《古欢社约》，是一份传诸当世的私人藏书家之间有关藏书流通的契约，是研究藏书家关系史的重要资料。

张之洞(1837－1909)的《劝刻书说》，则是一篇号召社会人士翻刻古代文献的在当日有很大影响的倡言书。叶德辉说：“文襄倡此言，故光绪以来海内刻书之风几视乾嘉时相倍。”(《书林清话》卷1)