十三经

出处：按学科分类—文体、科学、教育 南京大学出版社《中国读书大辞典》第470页（580字）

儒家13部经典着作的合称。

自汉代起，儒家所传授的几种书被尊为“经”，其余诸子百家以经命名的书，皆不入群经范围。最早列为经者共6种，称“六经”，亦称“六学”、“六艺”、“六籍”，为《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。此称始见《庄子·天运》篇。因《乐》或亡于秦之焚书，或附于《诗》、《礼》之中，当时未见独存，故汉时实定其余5种为“五经”。

东汉末，加《论语》、《孝经》为“七经”。唐代将《诗》、《书》、《易》、三礼(《周礼》、《仪礼》、《礼记》)、《春秋》三传(《左传》、《公羊传》、《谷梁传》)合为“九经”。

唐文宗李昂开成年间，又加《孝经》、《论语》、《尔雅》为“十二经”，刻成“开成石经”。宋代又列《孟子》于经部，合为“十三经”。

十三经文义深奥，历代学者多有注疏。

宋光宗赵惇绍熙年间三山、黄唐始有合刊本，即流传至今的《十三经注疏》，共416卷。十三经保存了丰富的古代史料，成为考察儒家思想文化的重要资料，有的还具有很高的文学价值，至今仍是我们研究古代历史、古代哲学和古代文学的珍贵资料。在流传过程中，“七经”、“九经”、“十二经”之称包含何种着作因学者见解不同而略有区别。

此外，在唐代“九经”之外，增加《论语》、《孝经》合并成的一经而为“十经”，也有在“十三经”之外加《大戴礼》而称为“十四经”的。