哈萨克丧葬习俗

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第120页（1077字）

“清洗尸体”俗称“抓水”，人死后将尸体进行整容处理。先要合拢上下颌，再用白布条绷紧，停放在置有围帐的屋内，由年长家人或亲朋掌灯日夜守灵，待亲属们到齐后，首先商议清洗尸体即抓水的具体人员，此事责任重大，一般要根据亡人的性别，由生前挚友或妯娌来承担此任。抓水的人数无论男女都要有七人，抓水之人必须有大小净，抓水时将尸体放置于草帘或毡房木栅栏上，下面挖小坑再放入接水盆以防外流，抓水者要戴上白手套，一人送水，一人浇水，一人抓遮着尸体的单子一头，而另一头则固定在尸体的脖子上，一人洗头，一人洗上身，一人洗腿脚，另一人打杂。清洗三遍后晾干尸体，之后要给抓水的人一些礼物，或者将亡人的帽子或头巾、袷袢或裙子、靴子分别赠给洗头者，洗上身者和洗腿脚者。现在一般都送新衣物。“白布裹身”：清洗完毕后的尸体要用白纱布或白大布裹起来，女性裹五层，男性三层并在三处用白纱布捆扎。在清洗尸体的地方要生火，平整好后要用净土埋上，再堆上石头，四周要挖沟以防别人踩踏，也有撒一把麦粒和黍子作界线的。“出殡仪式”：经过整容处理后，在将尸体抬出家门之前，要进行赎罪仪式，即“达吾尔”仪式，毛拉一手握黑白花绳的一头，另一手拿古兰经念“斯哈克”篇章，然后大声问三次，“你愿意赎去亡人生前的罪过吗”，而握着绳子另一头的亡人的后代或亲人则同样要大声回答三遍“我愿意”。然后将尸体抬到屋外较开阔清静的地方举行“加纳扎”仪式。参加者全体站立成行，亡人亲属的男性(女性不参加)和毛拉站在前排，由毛拉主持念经。念经时不跪也不拜，只是念完经后由亲属问众人“他(她)是什么样的人”，众人异口同声回答：“是个好人，愿他(她)早日升天堂”。此后就送殡。早先是将尸体安放在毡房木栅栏上由人抬送或用骆驼驮送，现在一般都用车辆。墓穴是深度不超过成人的胸部的直坑，若地形允许则挖穴洞，尸体头朝北，脚朝南，面朝西(麦加方向)安放于墓穴中，将洞穴口用土块或木板封起来后，再用土埋，地面部分堆成马脊状土堆(南北走向)，上压石子。凡在场的男性(女性不参加埋葬仪式)都要参与填土。填土时铁锨不能互相传送，前一人上土完毕将锨撂在地上，后一人从地上拾起来再上土，最后由亡人的儿子抓起一把土边哭边说“愿您安息，早升天堂”，将土撒向墓堆。在给亡人过四十祭日之前要将墓地围起来，墓头插标志杆，过去男性墓插长矛，女性墓插巴汗杆(用于揭毡房天窗毡的带叉木杆)，幼儿墓放摇篮等标志，现在大多插着月牙，立石碑，上书姓名、部落印标和生卒年月日。在“主玛日”(星期五)或过节日时家人常去墓上念经以示悼念。