出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西北地区卷》第345页(552字)

流传于土族民间的长篇英雄史。本世纪40年代,德国学人施劳德到青海省互助县木拉霍尼赤村记录了艺人官布希加说唱的《格赛尔》,后经瓦尔特·海西希整理,以德文发表。1994年,青海人民出版社出版了由李克郁翻译的汉文版,至此,除藏族有《格萨尔》,蒙古族有《格斯尔》外,土族也有了《格赛尔》。土族格赛尔一开始就讲:拿树叶遮盖五尺躯体,铺的是花瓣和嫩枝;吃的是苦涩的野果山梨,喝的是清澈冰冷的泉水;住的是黑洞洞的石窟,用的是粗糙的石器。为了改变社会生产力极度低下、人类生活异常艰难的情况,长生天派来了使者罕木洛夏尔干桑。后来什登拉欠桑又派他的三个女儿吉日卡希吉、玉日卡希吉、东日卡希吉到凡间采花。三位姑娘因喝了药泉之水而昏迷,忘却了归途,便留在人间。三位姑娘生了众多兄弟姊妹,他们彼此结为夫妻,于是整个阿克隆充满繁荣的景象。老可汗罕木洛夏尔干桑又从长生天那里请来了天上的格赛尔,继承罕木洛夏尔干桑而登上了可汗的宝座。从格赛尔降生到凡间那天起,就同阿卡其东展开了生死斗争,从格赛尔继承汗位开始,他不仅与阿卡其东斗争,同时开始了统一周边国家的斗争。整个大故事中包含着许多小的神话故事,一环套一环,构成了一部具有浓厚土族特色的神话故事。本故事的演唱者没有唱完就与世长辞了。

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