出门分娩

出处：按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典综合卷》第24页（788字）

西藏僜人旧俗之一，即妇女要到屋外分娩。民主改革前，僜人妇女的地位极其低下，她们虽然是农业生产的主要劳动力，但完全是男子的附属物。做新娘时以牛交换，身价只值几头牛；丈夫死后，被任意转房；在家中，妻子不能坐在悬挂牛头、兽头的地方，因牛头和兽头象征财富。妇女怀孕初期就要请巫师来送鬼，仪式一般在晚上进行，孕妇要整夜坐在屋里听巫师的念唱，内容多为祈祷生产顺利、生下聪明漂亮的孩子，不要生下聋哑瞎傻的孩子之类。如孕妇还在娘家住，丈夫要准备一头猪、两只鸡送给岳父，作为照顾妻子的补偿。在怀孕中期和临产时也要举行驱鬼仪式。在整个怀孕期内，丈夫不能吃刺杀而死的动物肉，只能吃砍杀致死的动物肉，相传是怕影响胎儿的发育。当孕妇临产时，孕妇要走出门到屋外别人看不见的地方分娩。僜人中没有专门的接生婆，全由长辈妇女充任，有的则临时请隔壁的妇女接生、割脐带，有的则是产妇自己分娩、割脐，不允许丈夫在跟前，丈夫只是送刀送线和洗婴儿。孕妇自己在屋外分娩，抱一块破布或毯子作为铺垫，目的仅为婴儿落地时不沾上泥土。洗婴儿在室外进行，冬季用热水，夏天用凉水。分娩之后丈夫要给产妇喝荞麦汤，然后把产妇从侧门移到房内，或者在后门旁搭一个临时小棚暂住。因为房子正门内的墙上挂有牛头，鬼魂一般在牛头周围，所以产妇不能经过，以免冒犯而带来灾祸，故产妇一月之后才能进屋。婴儿出生后，全村要停止劳动一天，过4天～5天之后再停止劳作一天。相传如果不停止劳作，分娩的浊气会冒犯鬼魂而招致天灾人祸，如庄稼减产、谷物腐烂等。同时丈夫也不能去劳作，生男孩要停止劳作5天～11天，生女孩停止4天～10天。停止劳作期间，不能杀牲和搓绳、藤等，只能做点打柴背水的杂活。如果不遵守规矩，相传还会影响婴儿的成长，如发音不正、身体弱等。产后10天～11天内，村里的妇女都要来探望，并送来酒和饭菜。