出处:按学科分类—历史、地理 民族出版社《中国少数民族文化大辞典西南地区卷》第518页(453字)

白族支系那白族的一种丧葬仪式。

即“入殓”。老人死后先占卜确定吉利入殓时辰。入殓时,家人要向死者行祭,将牵猪绳一头系在死者手上,说:“这头猪祭给你,你牵走,拉不动,可请你父母、祖父母帮忙,要好生喂养”。入殓仪式由族中识丧葬古规之长者主持。

棺材里先铺垫土纸,俗定男铺9张,女铺7张。其上再垫死者用过的棉絮、衣物。入殓开始,主持者先用针扎破手中公的鸡冠,取鸡血洒在棺材里,然后将遗体放入棺内。此鸡丧家不能杀吃,只能转送或放生

遗体入棺时,要吊线对准棺材上原有设计好的正中“门线”,使死者的鼻尖对准“门线”,遗体摆放在棺材正中。四肢伸直,脸面朝上。此时要将先前放在死尸脸上、耳上的土纸取掉,否则来世投胎会成盲聋。盖棺盖前,将簸箕罩在棺材上,免得死者看见太阳。

钉棺盖前要通知死者娘家兄弟到场与死者见面,否则其娘家及社会舆论均不认可。钉棺盖时,孝子躺在棺材底下,与死者做伴,每钉一钉,孝子需应声,以免死者受惊。

钉毕由主持人当众将死者生平重述一遍,即“盖棺定论”。

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