知前辙之不遂兮，未改此度。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1652页（2003字）

【集校】：

洪兴祖：知前辙之不遂兮，未改此度。

校语：辙，一作道。

朱熹：同洪本。

校语：辙，一作道。未，一作末。度下一有也字。

黄省曾、朱多煃、毛晋、庄允益：同洪本。

明繙宋本：同洪本。校语亦同。

汪瑗：知前辙之不遂兮，未改此度也。

陆侃如：依《楚辞》通例，此处不当有也字。(参看《离骚》“何不改乎此度也”句的校语。)

姜亮夫：“未改此度”，屈赋习用语，作未是也。

屈赋句例，句末也字，多爲四句两也，或八句四也，此章下句异路路下无多也字之本，则无也字是也。

。【集释】：

王逸：比干子胥，蒙祸患也。

执心不囘，志不困也。

朱熹：知直道之不可行，而不能改其度。

林兆珂：前辙，卽初志也。

汪瑗：前辙，犹俗前程前途云耳。

遂，成也。度，君子立身行己之法度也。

后倣此。屈子已知前辙之不遂其志矣，而犹未改度者，盖道之用不用在人，而所以脩不脩在己，君子亦尽其在己者而已矣，岂肯因人而遽变其所守哉?故荀子曰：“君子道其常，小人计其功。”

黄文焕：于是而了然于不可爲，鑒于前辙，不改吾度。

王夫之：前辙，谓怀王听谗佞而国破身死于秦也。

林云铭：未疏之先，明知必行不去，未尝变易。

蒋骥：明知前志之不得行，本不改此度之故。

(《山带阁注楚辞》)〇知前辙之不遂兮未改此度，十一字一气读下。盖以未改此度，明前辙所以不遂也，故后孤疑之语，遥相应曰：今欲广遂前画，则我尚未改此度也。前固以此不遂矣，岂独能遂于今乎?呼应极灵。(《楚辞余论》)

奚禄诒：言知前日谏君之辙不遂，至今不改此法。

胡文英：明知前日所行不可遂，而此度不改。

刘梦鹏：言明知前途多阻，而常度不改。

马其昶：怀王二十年，齐湣王恶楚之与秦合，乃遗楚书，于是怀王竟不合秦。是知前辙之不遂也。

二十四年，又倍齐而合秦，秦来迎妇。

至是三次与秦合，故曰未改此度。

黄孝纾：遂，顺利。度，态度。

姜亮夫：知前辙句，此疑有错简。前辙当指未来之辙言，若指已过之前言，则不得用知字，更不得言未改此度。则此“前辙”，犹习言之先路矣。

马茂元：辙，车轮所辗的迹印。未改此度，指顷襄王的媚敌忘仇。按：《史记·楚世家》：“顷襄王三年，怀王卒于秦。……秦楚。六年，秦使白起伐韩于伊阙。

大胜，斩首二十四万。

秦乃遗楚王书曰：‘楚倍秦，秦且率诸侯伐楚，争一旦之命。愿王之士卒，得一乐战。’楚顷襄王患之，乃谋复与秦平。

七年，楚迎妇于秦。”据此，则顷襄王的初期，曾一度和秦国交。

后来之所以复合，是由于无意发愤图强，明明知道，而重复走上了怀王的错老路的。所以这里説，“知前辙之不遂兮，未改此度。”

吴孟复：前辙，指冀君之一悟，这时屈原已知由此路难以遂志。度，《説文》“法制也”。《左传·桓二年注》“度，限制也”。此度，卽《怀沙》之“常度”。

未改此度，指不能同流合污。

蒋天枢：前辙，《离骚》所言“朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马”之愿望。不遂，未能终成其事。此度，卽《悲回风》“心调度而弗去”之调度。

王泗原：前辙，指前贤忠信蒙祸。此度，己之度。

金开诚：前辙，从前的轨迹；过去走过的道路。

知前辙之不遂，屈原指自己的主张在朝廷行不通。

一説指前代忠直之士的结局。以上二句説：我明知从前的道路不顺利，却不改变我的志向。

汤炳正：前辙，前车的印迹。此喻怀王时自己的政治举措和行事準则。此度，指任左徒时的变法革新。

(《楚辞今注》)