闻至贵而遂徂兮，忽乎吾将行。

出处：按学科分类—文学 湖北教育出版社《楚辞集校集释下》第1934页（783字）

【集释】：

王逸：见彼王侯而奔惊也。

周视万宇，涉四远也。

洪兴祖：《庄子》曰：“独有之人，是之谓至贵。”屈子闻其风而往焉。《天台赋》云：“睹灵验而遂徂，忽乎吾之将行。仍羽人于丹丘，寻不死之神庭。”

朱熹：行，叶户郎反。至贵，至妙之言，其贵无敌也。

汪瑗：至贵，犹言至妙也，指上章王子词爲至妙之言，而其贵无敌也。

徂，往也。

周拱辰：“闻至贵”者，谷神不死，后天而老，道无与并，故云至贵。

王夫之：至贵，上所闻之道要也。忽乎，迫欲行之也。

既得授修行之术于王乔，遂如其言以行之。下文皆行之之事。

林云铭：闻王子至贵之言，遂往勉席以求内气，忽思远游而行。

蒋骥：至贵，上所言之要道地。

屈复：至贵，谓至妙之言，其贵无敌也。闻王子之至道，朝夕修炼，形神俱妙，将无所不之也。

胡文英：徂，他往也。忽乎将形，欲及时也。

陈本礼：秘术既得，思觅炼质炼形之地。

姜亮夫：至贵，朱熹云：“至妙之言，其贵无敌也。”道家以道德爲贵，《老子》：“道生之，德畜之，物形之，势成之，是以万物莫不尊道而贵德。”此子乔语至道之要也，故曰“闻至贵”。《庄子》亦言：“独有之人，是之谓至贵。”徂，往也。此言屈子闻其风而将往焉。