维柯

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1300页（539字）

【生卒】：1668—1744

【介绍】：

意大利法学家、历史学家、美学家。

于那不勒斯大学获法学士学位。1699年任该校修辞学教授。1735年任王室史官。

反对笛卡儿的理性主义，推崇培根的经验主义哲学，提出真理与事实的统一是知识的标准或根据。

在美学研究上，一反传统的演绎法，从心理学中的经验事实出发，寻求人类心理功能与人类文化的因果关系。将全人类心理功能的发展分为三个阶段，即接受感官印象(感觉本身)、综合感官印象(想象)和理解。

以综合感官印象阶段最重要。认为原始社会的人类不会抽象思维，仅根据感觉的想象或形象思维认识世界，人类最初的文化都是形象思维的产物，带有诗的性质，与抽象概念和哲学无关。

将形象思维与抽象思维的对立绝对化，认为形象思维与抽象思维、诗与哲学均是互不相容的活动，是两种不同时代的文化特征。

在形象思维的研究方面，归纳了形象思维的两条基本规律：以己度物的隐喻和想象性的类概念。以己度物即凭自身的心理经验体会外在的事物，将自己的本性转到事物上去；想象性的类概念即用形象鲜明的个别具体事例来代表同类事物，即以个别表现一般。其历史发展的观点和史与论相结合的方法，以及对形象思维的研究影响文艺心理学。

着有《新科学》(1725)等。