性可善可恶

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1463页（258字）

意为人性可以变为善也可以变为恶。

东汉王充对战国世硕的“性可以为善可以为不善”思想的继承和发展。他从人的“禀气有厚薄”出发，把人性分为三种：一是先天禀气厚而多者生来就性善，指“中人以上者”；二是先天禀气薄而少者生来就性恶，指“中人以下者”；三是含有善恶因素的中人之性。对于极善极恶的两端人性，认为是“不能复移易”的，只有中人之性经过习染，可以为善或可以为恶，“习善而为善，习恶而为恶”，甚至已形成善或恶的，其“善可变为恶，恶可变为善”《论衡·本性》。参见“性三品论”。