宗教经验之种种

出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典下卷》第1785页（573字）

书名。

早期探讨个体宗教经验的代表作。美国实用主义哲学家和宗教心理学家詹姆斯着。1902年出版。由作者对他在英国爱丁堡大学所作的吉福特讲演录加以整理而成。

大量采用斯塔伯克的经验资料，研究方法不同于当时一般使用的“问卷法”。通过各种传记、日记、个人通信等个案资料，研究圣徒和信徒形形色色的宗教经验。

提出潜意识与宗教经验关系的假设，采用医学上的药物实验，探索生理变化与心理变化的关系。理论涉及宗教经验和宗教情感的特征及表现形式、宗教经验的实质以及达到宗教经验的途径等。

认为宗教经验或情感是宗教和宗教心理的基础。

从机能主义的意识经验出发，采用个案研究方法，在个人和综合性经验资料的基础上，了解和分析个体宗教的成立和情感体验的表现形式。

将宗教经验和宗教感情的表现形式归纳为三种：光幻觉、皈依经验、神秘经验。宗教经验的基本特征，一是神圣、严肃，神圣性表现为个人对之严肃、庄重的反应，对之不咒诅、不嘲弄的感受和态度体验；二是不同于哲学经验，是一种从恬静到热烈兴奋、存在于绝对并永存的快乐之间的心理状态。

依据个体对世界、生命、人生的态度，把个人宗教经验分成两个基本类型：一是健全精神的宗教经验(把世界看成生活乐园，低估和无视生活中的恶)；二是病态精神的宗教经验(认为恶就是生活的本质，不理解人为什么会悲观厌恶)。