彼我论
书籍：心理学大辞典上卷
更新时间：2018-09-12 18:52:46
出处：按学科分类—哲学、宗教 上海教育出版社《心理学大辞典上卷》第57页（226字）
《关尹子》关于主观(我)和客观(彼)统一的心理思想。
《五鉴》：“物我交心生，两木摩火生。不可谓之在我，不可谓之在彼，不可谓之非我，不可谓之非彼。执而彼我之，则愚。”心理是主体“我”与客体“物”交互作用产生的，就像两物相摩产生火花一样，既不是由纯主体的“我”产生，也不是由纯客体的“物”产生。若固执地认为心理要么由主体“我”产生，要么由客体“物”产生，那是一种愚蠢的见解。表明心理是客观性与主观性的统一。
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