枫山语录

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典下》第1568页（591字）

一卷。

明章懋(1437－1522)撰。章懋字德懋，号暗然子，晚号谷滨遗老，兰溪(今属浙江)人。成化二年(1466)，会试第一名。

选为庶吉士，授编修。会上元内宴，命作灯诗，他不奉诏，且以疏谏，被贬为临城知县。后历任福建按察佥事，南京国子监祭酒、礼部尚书等职。

曾讲学于枫木山，世称枫山先生。其学质约淳稚，潜修默成，为时所重，后人称为明代醇儒。着有《枫山集》等书。此书为语录汇编，分为《学术》、《政治》、《艺文》、《人物》、《拾遗》等五类。

其《学术》、《政治》部分，虽然多为人人习见之理，但极明白醇正。如谓“人得天地之气以成形，得天地之理而为性”。

“格物穷理须是物物格，事事通”。认为学者须大其心胸，心大则万物皆过。

必须有穷理功夫，心才能大。又必须心小，心小则万理清晰。

必须有涵养功夫，心才会小，不至于狂妄。又认为，为学之方当依程子，涵养须用“敬”，进学在“致知”。

强调格君心，收人才，固民心，然后庶事可举。《艺文》部分持论亦极平允。《人物》部分，对陈献章有不满之词，谓“白沙不免流于作诗写字之间”。

又谓胡居仁持敬有功夫，但亦是死敬，适于用处不通，欠明义功夫。而对吴与弼则尊之太过。《拾遗》为拾前四类之遗。

后附行实，录杨兼、湛若水、庄、邵宝、蔡清、王守仁等人对作者的评论。有《四库全书》本、《指海》本、《借月山房汇抄》本、《金华丛书》本。