经冶堂解义

出处：按学科分类—文体、科学、教育 吉林大学出版社《四库大辞典上》第501页（519字）

二卷。

清郭坛(生卒年不详)撰。郭坛字岱封，山东潍县(今潍坊市)人。乾隆乙卯优贡，考授主簿。素怀淡泊，不营仕进。郭坛为学不同世俗，举凡典章、名物、地理、氏族、律吕、文字、训诂之学，无不研究。每治一经，既远搜古谊，兼亦旁及近代论述，博综众说，严择慎取，并参以心得，为文有法度。所着除本书外，尚有《经冶堂易义》、《文钞》(皆佚失)。本书前有郝懿行、贾声槐二序，后有陈汝庚跋。

按：本书大体以考证为主，在地理方面尤为详尽。如“泥中”条，认为就是“饮饯于祢”之“祢”，根据《韩诗》“祢”作“坭”，释文：“泥乃兮反，依字作尼，又作坭”，《仪礼·士虞礼》注，引《诗》“饮饯于祢”，释文：“祢乃礼反，刘本作泥，音同”。

“坭”、“尼”、“祢”三字，古代通用，其地在今开州西北，即《环宇记》所称“大祢沟”。“琅玡”条，根据《山海经》郭注认为齐之琅玡和勾践建都之琅玡不同，《括地志》所称密州诸城县有越王勾践琅玡台也不对，因琅玡是郡，始建于秦，朱注也误。

这二条最为详确。其他条有论断很对，而举证不够全面的，也有涉于臆断的。前者如认为“负夏”就是“负瑕”、“毕郢”就是“毕程”，后者如“转附朝”条。

有嘉庆十八年刊本。