回族婚俗

出处：按学科分类—历史、地理 新疆人民出版社《新疆民族辞典》第332页（761字）

回族群众遵循伊斯兰教教法规定，多实行族内通婚。男子可以娶外族女子，但该女子必须皈依伊斯兰教；女子则不得嫁给非穆斯林。如果男女相悦，男方即请媒妁到女方家提亲，去时需携带礼物，名曰“开口茶”。女方家长如满意男方，则收下礼物，要男方选择吉日前来定亲(俗称“大礼”)。定亲之日，男方还要带彩礼，有钱财、衣服、首饰、食物，其多视男方经济状况和女方要求而定。成亲之前，男方还送去一些衣服、礼品，称之为“催妆礼”。同时确定成婚日期，一般选在主麻日(星期五)举行。结婚之日，男方家要派车去接新娘和新娘的亲戚(父母除外)，并请全可人(父母双全、子女双全、夫妻和睦的人)缝被、铺床和布置新房。女方家则让新娘洗大净、穿吉服、锦帛覆面首(俗称“离娘水”)，进行梳妆打扮，同时亦请全可人以跟车送亲。至新郎家门口，新娘由兄或舅抱入新房。两家人相互道“赛俩目”后，举行写“伊扎布”(确认书)、念“尼喀哈”(证婚词)仪式，从而使两人在宗教意义上成为合法夫妻；众人向新人身上抛撒花生、枣、核桃，以示吉庆。仪式完毕，新人入洞房，揭去覆面盖头，双双走出，向亲友致谢意，此时大宴宾客，席间，还要请口齿灵利、能说会道者评价新娘嫁妆，多说吉庆祝贺之词，此为“表针线”。宴席结束后，众人告退，年轻人则留下“闹房”，结束后，请年高德重者训以教门和夫妻白头偕老之道，至此热闹的婚礼宣告结束。第二日清晨，新人环拜男方舅姑。晚饭时，新娘要亲自入厨，烹煮饭食，以显心灵手巧(俗称“下厨”)。第三日，新郎偕新娘回娘家，岳父母和亲友盛宴款待，临行赠给新女婿礼物(俗称“回门”)。随着时代发展，回族婚姻已突破原来“只进不出”的界限，联姻范围扩大，只要求对方尊重民族风俗习惯。“尼喀哈”仪式在城市已不多见，代之以到民政部门领取结婚证书。