哈特曼，埃

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第272页（843字）

【生卒】：1842—1906年

【介绍】：

德国唯心主义哲学家、唯意志主义者。

哈特曼于1842年2月23日出生在柏林。他是普鲁士一个炮兵军官之子，青年时代受过军人的教育，1865年因膝关节炎不能继续军事生涯，开始研究哲学。1867年在罗斯托克大学获哲学博士学位。1906年6月5日死于克罗斯列希特菲尔德，即现今的西柏林。

哈特曼受康德、谢林、黑格尔的影响，同时又受叔本华的影响。他试图把唯理主义和唯意志主义调和起来，主张宇宙的本源是“无意识”，理性和意志都是它的表现形式。这种“无意识”现象展现为三个阶段：第一个阶段称为“无意识的”阶段，在这个阶段中，理性和意志结合为一个绝对的、无所不包的精神原则，此时绝对精神处于不活动的状态，仅仅是潜在的理性或意志。第二个阶段称为“宇宙的”阶段，在这个阶段中，理性和意志相互竞争，人类的灾难和文明都向前发展，直到最大限度。无意识的宇宙意志，它为唯理的目的所统率，表现于唯理的演化过程中。最后，第三个阶段，即绝对意志从自身中解脱出来，复归于宁静的境界，理性占了优势。

在社会观上，哈特曼受叔本华悲观主义影响，宣称人生是虚幻的，文明的前途是黑暗的，宗教的来世之说不可靠。但他又根据黑格尔关于未来的观点，认为哲学家以理性来洞察宇宙的究竟，即可克服悲观主义，建立起乐观主义的人生观。

主要着作有：《无意识的哲学》(Die Philosophie des Unbewussten，1869)、《范畴论》(Kategorienlehre，1896)、《道德意识论》(Das sittliche Bewusstsein，1879)、《认识论原理》(Grundriss der Erkenntnislehre，1907)等。