先验图式

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第827页（479字）

指“知性图式”。康德认为，充当“知性纯粹概念”与感性直观之中介的“先验图式”是时间。因为时间具有充当先验图式的三个条件。首先，从经验实在性角度来说，时间具有普遍有效性，是感性直观的纯粹形式，是感性对象形成的先决条件。其次，时间是内感觉形式，比空间更具有广泛的普遍性，因为只要意识到，它一定出现在时间中。再次从先验观念性角度来说，时间与纯粹先天的知性范畴一样，是安排整理对象而使之具有普遍必然性的因素，也是认识主体本身先天具有的知识形式，因而时间又与范畴同源。既与感性相连，又与知性相连。所以康德把先验图式解释为“先天的时间规定”。每一范畴都有自己的先验图式。每一范畴都特殊化为时间图式，从而在时间中现实地与感性对象相连，实现范畴向感性领域的合理运用。康德以范畴“量”为例，“量”的先验图式为“时间序列”，它表明“量”是在时问系列中对一切有延扩的事物的一种计量。“因果”范畴的图式是指在时间序列中一事物伴随另一事物相继出现的过程，等等。这些先验图式、范畴的运用就限制于在时间中存在的事物，也就是说限制于现象界。