《启示录》

出处：按学科分类—马列 山东人民出版社《《资本论》辞典》第1014页（748字）

早期基督教着作之一，收入圣经《新约全书》。

作者自称为约翰，因此又称《约翰启示录》。写于公元68年或69年。

《启示录》用当时犹太人中流行的“启示文学”、“说预言”的形式表达了基督徒对罗马统治者的仇恨；描绘了一幅“世界末日”和“基督再次降世”的景象，暗示罗马帝国的残酷统治即将崩溃，自由、平等、幸福的“千年王国”即将出现。

它把罗马统治者喻为打上印记的“兽”，看作魔鬼的化身。它启示人们：当一只受了死伤而又复活的兽(暗指凯撒皇帝)又回来统治、残害人民的时候，圣徒和殉道者同它进行殊死的斗争，最后把它扫灭，投入无底坑，并且在那里关闭一千年，在这一千年之中，基督和死后复活的殉道者一同主宰世界，出现极乐的“千年王国”。

恩格斯说，这里通篇讲的是“对基督徒迫害者的复仇”，基督徒们应当“进行不屈不挠的斗争，决心为将来的胜利而殉道”(见22·544－550)。

因此，《启示录》是“以最朴素的真实性和相应的习惯语言反映出了当时基督徒的观念”(22·533)。

《资本论》第一卷论述货币的产生及其特征时，曾引用《启示录》中的一段话：“他们同心合意，把力量和权柄授予那只兽。凡没有这种印记即没有这个兽名或兽名的数字者，都不能买或卖。

”(23·105)马克思以此形象地说明，在商品交换过程中，某种特定商品分离出来变成货币，获得一般等价物的社会职能，被社会赋予某种权力，一切商品都必须通过它才能进行交换，才能实现，一切商品生产者都向它膜拜并受它统治，正象《启示录》中所说的那只野兽被上帝赋予巨大权力，使人们敬畏和屈从一样。