蔡元培

出处：按学科分类—哲学、宗教 山西人民出版社《当代青少年心理与教育大辞典》第330页（798字）

【生卒】：1868—1940

【介绍】：

近代民主革命家、教育家、科学家。

字鹤卿，号子民，生于浙江绍兴。青年时期，连续中举人、取进士、点翰林、授编修。同情戊戌维新派。戊戌变法失败后，深感清政府的无能，弃官归籍。此后，曾组织“中国教育会”，任会长；创立爱国学社，任总理；创设爱国女学校；任商务印书馆编译所所长；组织光复会，任会长；加入中国同盟会。1907年留学德国，入莱比锡大学研究心理学、哲学、美学，以及文化史、人类学诸科。

1911年回国。1912年1月任南京临时政府教育总长，发表了《对于教育方针之意见》，反对清末颁布的教育宗旨，主张军国民教育、实利教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育五育并重。其中，以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁。这种观点成为临时政府制定教育方针的依据。在他任职期间，主持召开了全国临时教育会议，制定和颁布民国学制，改定各级学校课程，废除读经，规定小学实行男女同校，推行义务教育和社会教育。1917年，任北京大学校长，实行“囊括大典，网罗众家，思想自由，兼容并包”的办学方针。

他提出，大学的性质在于研究高深学问，主张学与术分校，文与理通科，并改“学年制”为“选科制”，改进教学方法，并在校内实行学生自治，教授治校。他的这些主张和措施在北京大学推广后，影响全国，以至有人称之为自由主义教育家。

他非常重视儿童教育，认为新教育是以儿童个性为出发点，使其自由发展，提倡学生自动、自助、自学，教师只居辅助地位。

蔡元培对于劳动教育、平民教育和女子教育很重视，比如他在北京大学首次招收女大学生。

这些都是他这一时期先进的教育思想。他思想中的民主、自由、人道及空想社会主义都占有一定的地位，对当时教育的发展，特别是高等教育的革新，是起了推动作用的。

他的主要论着见于《蔡元培教育文选》。