出处：按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第463页（199字）
南朝宋何承天作。
后被收入《弘明集》。着重批驳宗炳对慧琳《白黑论》的诘难。宗炳从佛家立场出发，坚持神不灭义，主张“以形从神”。何承天针锋相对，提出反驳说：“形神相资，古人譬以薪火，薪尽火灭；虽有其妙，岂能独传?”明确否定了神不灭论。
文中还对佛教的“报应说”和“来世说”进行了批判，认为佛教所宣扬的“天堂地狱之应”，“因缘不灭之验”均为荒诞不经的笑料。