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大臣、左右权势息则人主之道明

书籍:诸子百家大辞典 更新时间:2018-11-27 16:10:35

出处:按学科分类—哲学、宗教 辽宁人民出版社《诸子百家大辞典》第808页(420字)

韩非关于君主统治理论的阐述。

语出《韩非子·人主》:“主有术士,则大臣不得制断,近习不敢卖重;大臣、左右权势息,则人主之道明矣。”韩非认为朝廷中的权势应当牢牢掌握在君主手中。

他说:“威势者,人主之筋力也。今大臣得威,左右擅势,是人主失力;人主失力而能有国者,千无一人。

”在朝廷中真正能使君主掌握权势的,韩非认为只有法术之士。君主有了法术之士为辅佐,朝中的大臣就不能专断独行;君主的左右近侍也就不敢卖弄权势。

大臣和左右近侍的权势没有了,君主的治国之道也就能贯彻了。韩非之所以阐明这个道理,是为了让君主除掉那些擅权的大臣和左右近侍,以任用法术之士。他指出如果不这样做,则“当途之臣得势擅事以环其私,左右近习朋党比周以制疏远,则法术之士奚时得进用,人主奚时得论裁?”不去掉那些人,法术之士就永无得进用之时,君主也永无独断裁决的权力。所以说“人主之道明”与“大臣左右权势息”乃是有因果关系的两件事情。

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