理想派

出处：按学科分类—文学 吉林文史出版社《中国古代文学理论辞典》第359页（673字）

按照文学艺术家的理想，通过主观的幻想和虚构反映现实的一种创作方法。

在中国文学理论批评史上，近代着名学者王国维最早用这个概念表述出这个方法的基本特征。理想派在他的《人间词话》中与写实派并举。他说：“有造境，有写境，此理想与写实二派之所由分。”“造境”是理想派的基本特征。“造”就是文学艺术家根据自己的理想，通过主观的想像和联想，虚构出符合生活必然的艺术图景，从而曲折地反映现实，表达主观的情绪与愿望。这近于科学艺术论中的浪漫主义。

王国维认为，“造境”和“写境”一样，并不是脱离现实，违反自然的虚假的景物和感情。他特别指出了理想与现实的同一性：“又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然，而其构造，亦必从自然之法则。故虽理想家，亦写实家也。”想像和虚构都是以现实生活为基础的，它取材于现实生活，其思想逻辑与结构方式也必符合生活的自身规律性。所以，理想家和写实家并不是不相通的。

在我国文学史上，也有理想派的杰出代表。

屈原的辞赋，李白的诗歌，吴承恩的小说就充分体现了王国维所说的理想派的特点。他的理想派的理论原则就是用西方美学思想对这样杰出的文学成就加以科学总结的结果。这里，也不能把王国维所说的理想派与我们科学艺术论中浪漫主义等同起来。在他的理想派的概念中并没有具体区别积极的与消极的两种流派。

他的艺术思想是与叔本华的唯意志论与悲观主义相联系的。这是他所处的时代，当时的文艺科学水平和其世界观的局限性所致。