泣罪之泽(下车泣罪、泣辜)

出处：按学科分类—语言、文字 北京燕山出版社《中国典故大辞典》第515页（435字）

汉·刘向《说苑·君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺道，故使然焉，君王何为痛之至于此也·’禹曰：‘尧、舜之民，皆以尧、舜之心为心。今寡人为君也，百姓各以其心为心，是以痛之也。

’”《书》曰：“百姓有罪，在予一人。”

禹出见犯罪之人，因而想到人心随世道变化而变化，尧舜之民，以圣德为心，而当时之民，则各以其私为心，这正是一国之君应该反躬自责之处。禹之所泣，也正在于痛君之失政。旧以此用为君主自责广被恩泽的典故。

南朝梁·简文帝(萧纲)《大法颂序》：“解网放禽，穿泉掩胔，起泣辜之泽，行扇喝之慈。”《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“禹泣辜表仁，菲食旌约，服翫果粽，足以致诚。”梁简文帝《昭明太子文集序》：“仁同泣罪，幽比推搆(沟)。”《梁书·王僧孺传》：“幸圣主留善贷德，纡(垂)好生之施，解网祝禽，下车泣罪。”