出处:按学科分类—综合性图书 中国人民大学出版社《国学词典国学基础文库》第35页(601字)

儒教经典。也是《十三经注疏》中唯一一部由皇帝注释的儒教经典。托名为孔子为其弟子曾参陈述孝道,实则孔门后学所作。据汉代纬书说,孔子曾自谓“吾志在《春秋》,行在《孝经》”,又说:“欲观我褒贬诸侯之志在《春秋》,崇人伦之行在《孝经》。”可见这部经典在孔门的地位。西汉王朝提倡“以孝治天下”,所以,《孝经》在汉朝即被列为经典。孔安国、郑玄、韦昭、王肃等经学大师都曾经先后为《孝经》作注。庸玄宗为《孝经》作注,颁之学宫,现传《十三经注疏》中的《孝经》就是采用的唐玄宗御注本。这是儒教中唯一蒙此殊荣的一部经典。《孝经》的中心思想就是“以孝治天下”,作者以孔子答问的形式,分别论述了天子、诸侯、卿大夫、士、庶人等不同阶层的孝道,如说“天子之孝”是“爱敬尽于事亲,德教加于百姓,刑(型)于四海”;“诸侯之孝”是“能保其社稷,而和其民人”;“卿大夫之孝”是“能守其宗庙”;“士之孝”是“能保其禄位,而守其祭祀”;“庶人之孝”是“谨身节用,以养父母”。《孝经》以“孝”作为纽带,将个人、家族、国家联系起来,认为:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也;立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。”又说:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”在此前提下,提出“移孝为忠”的原则。《孝经》是古代士子必读的经典,例如在唐代,即使是医学或算学专业学校,也有《孝经》这门公共课。

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