通种论

出处：按学科分类—哲学、宗教 南京大学出版社《简明西方哲学手册》第29页（365字）

古希腊哲学家柏拉图提出的哲学用语。西方思想史中，柏拉图第一次系统地探讨了范畴间的矛盾统一关系。诸如存在与非存在、动与静、同与异等等范畴，在爱利亚派那里被看作是绝对对立的，而柏拉图认为这些对立范畴，既相区别又相联系，是相通的。“存在”与动、静的概念不同，它们是相互区别的，但“存在”既然是存在，不是动的就是静的或又动又静。因此它们又是相互联系的，“非存在”不是无，只是和存在相异的“不是存在”而已。同样道理，当我们说动不是静，同不是异时，所谓不是也就是非存在。这样，动与静，同与异又都可以与非存在结合。所以它们既是存在又是非存在。于是柏拉图得出结论说：存在就是非存在，非存在就是存在中的一种。由于柏拉图在《智者》篇中，把这三对范畴作为最普遍的种，所以柏拉图的论证被称之为“通种论”。