八卦

出处：按学科分类—医药、卫生 上海科学技术文献出版社《中国针灸手册》第15页（899字）

八卦有先天八卦与后天八卦两种，相传前者为伏羲所作，故亦称“伏羲八卦”；后者为周文王所作，故亦叫“文王八卦”。两种八卦图像的来源，明·张介宾说：“伏羲出自然之象，故乾上坤下，离左坎右；文王合《河图》之数，故火南水北，木东金西”。又说：“伏羲八卦，分阴阳之体象，文王八卦，明五行之精微”(见《类经图翼·医易义》)。

“阴阳体象”出自太极，《易·系辞》中说：“易有太极，是生两仪，两仪生四象(太阳，少阳，少阴，太阴)，四象生八卦(乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤)。”这就是先天八卦生成的来由，兹绘图示意之(图1－8)。故先天八卦必与《太极图》之阴阳体象相配：乾(天)为太阳之阳在上，坤(地)为太阴之阴在下，离(火)为少阳之阳在左，坎(水)为少阴之阴在右，兑(泽)为太阳之阴居乾之下，震(雷)为少阳之阴居离(火)之下，艮(山)为太阴之阳居坤(地)之上，巽(风)为少阴之阳居坎(水)之上。文王后天八卦常与《河图》五行之方位和《洛书》九宫之位置相配：故离(火)在南，坎(水)在北，震(木)在东，兑(金)在西，巽(木)居震(木)之上位在东南，乾(金)在兑(金)之下位居西北，坤(土)与艮(土)分居西南与东北(见图1－9)。

图1－8 太极与八卦图

图1－9 八卦图

八卦图像，后人将其概括为歌诀称：

乾三连，坤六段，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断，震仰盂，艮覆碗。

八卦的卦象也象征着人的形体。张介宾说：“以形体言之，则乾为首，阳尊居上也；坤为腹，阴广容物也；坎为耳，阳聪于内也；离为目，阳明在外也；兑为口，拆开于上也；巽为股，两垂而下也；艮为手，阳居于前也；震为足，刚动在下也”(见《类经图翼·医易义》)。后人还将其配合奇经八脉，发展而成“飞腾八法”和“灵龟八法”。