古代印第安文化和印第安人的社会性质

出处：按学科分类—社会科学总论 社会科学文献出版社《当代中国社会科学手册》第392页（552字）

在拉丁美洲古代史的研究中，古代印第安文化和印第安人社会性质，是一个讨论较集中的问题。这方面的着述主要有：景振国的《古代美洲的玛雅文化》、胡春洞的《谈玛雅文明的起源》、汤菊明《不断探索中的玛雅文明之谜》、刘明翰的《美洲印第安人史略》、姜浩银的《印第安文化重放异彩》、任雪芳的《印加帝国覆亡的惨痛史》等。这些研究着作，从不同的侧面对印第安人光辉灿烂的古代文化和社会生活进行了研究和介绍。关于古代印第安人的社会性质，一部分学者认为，西班牙人到来前，印第安人社会属于部落联盟的性质，大体上处于原始公社制的不同发展阶段(《拉丁美洲国家史稿》、《印第安人传奇》)。另一部分人则认为，有的地方，如印加帝国，虽然保留着不少氏族残余，但16世纪时已进入了早期奴隶制社会。关于在国际上引起强烈反响的“中国人最早到达美洲”的问题，进行了热烈的讨论。一种意见认为，我国古籍《梁书》中记载的“扶桑”即墨西哥、“慧深”即中国僧人，他曾于公元5世纪时到过美洲，甚至提出我国远游美洲的使者可上溯到商殷时期，比哥伦布早出2000多年。另一种意见认为，《梁书》叙事浮夸、失实处甚多，不足为凭，并通过对其它史料的分析，否定了这种观点。随着研究的深入和考古学的发展，这一争论还将继续进行下去。