书修建聚奎塔院殿宇缘起后

出处：按学科分类—文体、科学、教育 上海古籍出版社《絳雲樓題跋》第99页（1126字）

吾邑聚奎塔之建。创始于故观察萧公。天啓中。余以宫僚里居。有感于里人戴老。承护法神。示现付嘱之事。遂与稼轩留守。应缘唱导。邦君大夫。以暨邑绅。咸协力佽助。而溃于成。落成之后。世运阳九。俄而沧桑变易。干戈俶扰。塔院香火。仅余粥饭残僧。莫克肩营造之役。堂殿之基址徒存。伽蓝之规模不立。席肩蓬户。梵呗荒凉。板屋衡门。僧徒漂寄。雀离浮图。干云孤起。高檐积拱。树经云旛。与风铃替戾之声。晨夕应和而已。大都护关西杨公。以元戎休沐。寓居兹邑。瞻礼塔院。周视廊庑。循览废兴。徘徊太息。会长干大报恩寺刻箴法主松影和尙。仗缘驻锡。讲演楞严。妙义弘宣。四衆歙集。都护公顿悟夙因。弘思佛嘱。遂慨然以缔搆殿宇。了毕塔院为己任。公之宾友吕君心生。及旧部将刘君集之。共礼佛发愿。誓竭乃心力。相助胜缘。公自为文以唱导。相地命工。旣有日矣。余考内典。阿育王取世尊舍利建塔。勑诸鬼神于阎浮提主。海际城邑聚落满一亿衆者。为世尊立塔。况窣堵波所在。必有伽蓝梵剎。庄严表示。阿育王取金华金旛。悬诸剎上。塔寺低昂。未有浮图孤起。而不用刹摩标表者也。此世界一切衆生。沉沦五浊。轮迴六道。三灾八难。相挺而起。受诸无量苦恼。皆一念贪瞋炽然。爲之种子。佛言三灾起时。阎浮提中一切国土。遭大疾疫饑馑。起大甲兵。一切鬼神起瞋恶心。损害世人。寿命短促。所可资食。稊稗为上。人髮衣服。以为第一。父母儿子兄弟眷属。互相斗诤。瓦石刀仗。互相悕畏。劫未七日。手执草木。卽成刀兵。三灾劫尽时。有一人合集阁浮提男女。惟余一万。爲当来人种。惟此万人。能持善行。诸善鬼神拥护是人。欲令人种不断绝也。由此观之。衆生一念贪杀。卽是三灾劫因。一念善行。卽是当来人种。我佛大慈哀愍。劝诱末世。衆生修造塔寺。营建伽蓝。供佛供僧。捨财捨业。以布施破贪。以慈悲去杀。庶几三毒销薄。五福增长。当来爲善鬼神护持。不爲恶鬼神呑噉。经言后劫火起时。曾作伽蓝所不爲火焚。又言涂埽佛僧地。造像塔如毋指。常生欢喜心。不爲三灾所动。如来过戏论。宁有虚词诳惑衆生哉。十年以来。刀兵劫炽海内。流血成川。暴骨满野。吾邑庐井无恙。生聚日蕃。岂非仗我佛菩萨慈光加被塔院中。天龙八部。冥感阴护之力。劫数甫定。恶业繁兴。家藏衷甲。人怀腹钊。悭贪滋甚。杀盗交作。恶强善弱。福往业留。具天眼者。岂能无沉灰骤雨之虑哉。护公之唱斯缘也。仗佛慈。挽劫运。为合邑销业种。爲衆生植善根。其愿力甚深。其机缘甚切。观音大士三十二应。应天大将军身得度者。卽现天大将军身。而爲说法公。岂非夙受佛勑。现身说法者耶。是举也。尘沙诸佛。于相论光中。同声讚歎。凡我善信。踊跃欢喜。兜率天宫。下移人世。在剎那间耳。余敬合掌以俟之。钞本牧斋有学集补遗外集