“缀去”者，谓缀己之系言①，使有余思②也。故接贞信③者，称其行，厉④其志，言可为，可复会之期⑤，喜。以他人之庶⑥，引验以结往⑦，明疑疑而去之⑧。
书籍：鬼谷子辞典
出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《鬼谷子辞典》第130页（511字）
【注释】：
①系言：有关的话，要言。
②余思：事后留下的思念。
③贞信：正直诚信。
④厉：勉励，激励。
⑤复会之期：再确定约会之期限。
⑥庶：欣幸，希冀。
⑦引验以结往：称引验证来结交已经离开之人。
⑧明疑疑而去之：表明自己诚挚之心而让他离去。疑疑，似“欵欵”之误，“欵欵”亦作“款款”，诚恳，忠实。
(旧注：系，属也。谓己令去而欲缀其所属之言，令后思而同也。欲令去后有思，故接贞信之人，称其行之盛美，厉其志令不怠。谓此美行必可常为，必可报复，会通其人，必令至于喜悦者也。言既称行厉志，令其喜悦，然后以他人庶几于此者，引之以为成验，以结已往之心，又明己疑疑至诚，如是而去之，必思而不□。)