此木轩四书说

出处：按学科分类—哲学、宗教 湖北人民出版社《四书辞典》第734页（395字）

九卷。

焦袁熹(1660～1735)，字广期，江苏金山(今属上海市)人。康熙三十五年中举人。该书计九卷，其中六成是他手定的，另四成则为其子焦以敬等人据其书稿整拾补辑汇编成书。

它能摆脱当时为参加科举考试写作时文而编写四书讲章的俗气，能深求其学问，不媚时尚，这是很难得的。他虽以理学为宗，心师陆陇其。但不奔走其门，不名不字。至老，仍看淡名利，故能议论笃实，使人心服。该书疏理简明扼要，引据典故详确。

有的虽与朱熹《四书章句集注》有所出入，却能厘然于事理，有当于人心。

能遵循诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的思路，阐释《四书》的思想。

该书也有强为附会古义之处，《论语》：“天将以夫子为木铎”，原本为觉世之意，甚为明确。而书中却引据明堂位天子振木铎，释意为孔子当有天下。

过份牵强，使人难于理解。该书清朝时有刻本，有《四库全书》本和两江总督采进本。