杜预

出处：按学科分类—政治、法律 法律出版社《法律辞典》第249页（763字）

【生卒】：222—284

【介绍】：

西晋大臣，着名律学家。字元凯，京兆杜陵(今陕西西安东南)人。当时以博古通今、精通政治、法律、军事以及天文算学等闻名，号为“杜武库”。晋武帝时为河南尹，曾与贾充、郑冲等删定律令，就原汉律9篇新增11篇；为《泰始律》620条，作注释。后来曾任度支尚书、镇南大将军等职。着有《春秋左氏经传集解》、《春秋释例》等。明人辑有《杜征南集》。所着《律本》21卷、《杂律》7卷，均佚。在法律思想上，坚持儒家正统观点，其特征是简约。其主张如下：(1)纳礼入律，礼法合一。这是封建立法的出发点。认为“自上及下，尊卑贵贱，物有其宜”，这种等级关系的集中表现即礼；从治国方法来讲，应该礼、法、律、令，“相须为用”；而在立法方面，则应以礼为核心，即“网罗法意，格之以名分”，以名分为标准来解释法意，将法律纳入名分的匡范之中。(2)“文约而例直，听省而禁简”。认为“刑之本在于简、直”。法律刑典是人们必须遵循的准则，是官吏理讼断案的依据，并不是说教论理的书籍，因此，法典的制定，应该准确、简明、通俗。他说：“法者，盖绳墨之断例，非穷理尽性之书也。故文约而例直，听省而禁简。例直易见，禁简难犯；易见则人知所避，难犯则几于刑厝。”这是立法的根本原则。同时，主张“法出一门”，即各种规范保持一致，不相互矛盾。这要求立法统一于天子，统一于中央王朝。只有这样才能使“人知恒禁，吏无淫巧，政明于上，民安于下”。(3)区分律令的界限。针对汉魏旧律的驳杂繁复，指出：律令必须界限明确，简约易知。所谓“律以正罪名，令以存事制”。“律”是专门规定对于违令犯法行为的惩罚与制裁的方式，即仅指刑法或刑法典；“令”指规定人们必须遵守的各种规章制度。这是中国法律史上最早的关于律、令性质的明确划分。