师旷

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第180页（1065字）

旧题周·师旷撰。《汉书·艺文志》诸子略。小说家类所着录的十五种古小说之一。隋以前已佚。《汉志》着录云：“《师旷》六篇。

(见《春秋》，其言浅薄，本与此同，似因托之。)”查《春秋左传》，襄公十四年记师旷论卫侯；襄公十八年师旷告晋侯、师旷骤歌北风两段；襄公二十六年师旷论晋臣；襄公三十年晋悼夫人食舆人；昭公八年石言于晋魏榆共六段记事与师旷有关。这些大约就是《汉书·艺文志》中所谓见于《春秋》的六篇。无论班固所见是辑录《左传》中六则所成的辑本，还是内容同于《左传》六则而语言浅薄的改写本，总之肯定不是师旷原作，成书时代也一定在《左传》成书之后，最早也只能在战国时。现在只要重新从《左传》中抄出六则，也就等于原书不佚了。《汉书·艺文志》兵书略阴阳又收有《师旷》八篇。注曰：“晋平公臣。”这八篇与小说家类的《师旷》不是一书。《隋书·经籍志》五行着录《师旷书》三卷，不久亦佚。无法知其究竟为《汉书·艺文志》小说家与阴阳两种《师旷》的合编本，还是单为阴阳的《师旷》?若都不是，就可能是另一种辑本了。师旷的生平，史书无传，其事迹片断杂见于《逸周书·太子晋解》、《左传》、《国语·晋语》、《说苑·建本》等书。师旷名旷(其姓不可考。“师”乃对乐师、匠师的通称)，字子野，冀州南和人。生卒年不详。生活时代约在公元前六世纪中期，略与晋平公同时。由于目盲，他自称盲臣或瞑臣。精通音乐，以耳聪着称，曾经是鲁襄公和晋平公的掌乐大师。

(《周礼》春官宗伯属下有大师，掌六律六同、乐器，教唱《诗》，祭祀宴飨时演奏、歌唱，还掌管听军声、言吉凶)他又是当时有民本思想的政治家，善长辩论和劝谏，也善于分析预见形势。死后葬在右扶风漆县(今陕西郴县)，一说葬在平阳洪洞县东南二十五里。自春秋时起，关于师旷的传说就很多，许多先秦古籍中都载有关于他的传说，除见于《左传》者外，《逸周书·太子晋解》、《国语·晋语》、《吕氏春秋·长见》、《韩非子》“十过”、“难一”、“难二”、“外储说右上”各篇和《汲冢琐语》等书都有记载，内容也像古小说。《师旷》一书向无传本。上海古籍出版社1985年出版卢文晖辑本《师旷》，虽非原貌而资料较全，颇便参考。清·王仁俊《玉函山房辑佚书续编·补编》中辑有《师旷纪》一卷(手稿)仅一条。曰：“虬龙者，龙之无角者也。黄帝时有虬龙，白前，身有鳞，角背有名字，出图。史禁或以授黄帝稽瑞。”似与小说家的《师旷》无关。