玉剑尊闻

出处：按学科分类—文学 河北人民出版社《中国古典小说大辞典》第470页（931字）

志人小说集，十卷。明末清初梁维枢作。维枢字慎可，真定(今河北正定)人。生卒年不详。明天启前入举为官，天启中以党论削职，崇祯时重新起用，政迹斐然。后乞养归，卒祀乡贤。书成于顺治十一年(1654年)，有顺治十一年赐麟堂刻本、1927年藁城魏氏养心斋刻本。

《玉剑尊闻》仿《世说新语》体例和门类，多“雅操”1门，而“捷悟”、“自新”2门有目无文，故实存35门。所记以明人事迹为主，兼及元代。

作者青年时期生活浪漫，后期埋头政务，二者构成本书的主要内容。在带有浪漫气息的故事中，主要表现了对个性自由的追求。卷九《唐子畏》条记唐伯虎假扮佣书，与人家婢女结合私奔，表现风流文人放浪不羁的性格特征。卷八《顾文康》条通过顾文康劈佛像以爨犬的故事，颂扬蔑视宗教迷信的无神论思想。卷七《汤临川》条以汤显祖与老师“性”与“情”的区别，揭橥了汤显祖与理学诸师的根本分岐。不仅阐扬了明末浪漫主义文艺思潮与人生观念，也暗示了书中此类内容的思想基础。

书中为官者的故事体现了一般封建文人以治国平天下实现人生价值的生活信念。其中或写官员廉洁自好，如卷一《王琎》条叙王琎为宁波知府时埋掉惯例堂宴，撤掉无事扯皮客人的茶水，被称“埋羹太守”和“撤茶太守”。同卷《刘东山》条记刘东山将历届前任留为私用的羡余钱充公等；或写官员精明强干的事迹。如卷二《周文襄》条载周文襄以日记佐政，识破行诈者。卷一《许应逵》条记许为派系排济离职，为官一无所有，惟有送行百姓的眼泪，表现人们对廉洁奉公官员的无限敬仰与同情。

书中部分内容系采它书，故艺术风格不甚一致，但亦不乏佳作。《唐子畏》条，先略述唐寅扮佣、计取桂华的始末，继详写华学士与伯虎相见场面，富有戏剧性，加之详略得当，格调幽默，颇能引人入胜。

作者自注为本书又一特点，其注亦可称丰赡，但部分内容为人所共知之事，如曹操李白事迹等，故《四库提要》讥其注“尤多肤浅”，不无道理。