荻生徂徕

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第154页（590字）

【生卒】：1666—1728年

【介绍】：

日本江户时期的学者。

本姓物部氏，自称物茂卿，名双松，号徂徕，又号蘐园·江户人。父方庵是幕府将军网吉侍医。他14岁时父被流放上总，他亦随行，自幼即刻苦读书，曾学习朱子学。25岁时父遇赦，随父回江户，开塾讲学，开始时亦讲程朱学。大约在他年50岁时，受中国明朝学者李攀龙和王世贞之影响，尽弃旧学而治古文辞学。他认为：“孔子之道先王之道也……六经即先王之道也。”因此，为了解读《六经》就必须研究古语即古文辞学，恢复《六经》古义，所以徂徕学派又叫古文辞学派，也属于古学派中的一派。

他的基本社会政治伦理思想是崇拜儒家的先王之道，其核心是孔子道德论中的仁，而其内容则是“礼乐刑政”。

他主张“以礼治心”，即重在外在功利。他认为仁就表现在礼乐刑政等法制上，这才是安民之道，安天下之道，才是孔子之道。

他说：“礼乐刑政，先王以是尽天下之道，是所谓仁也。”他有明显的功利主义思想。

他的哲学思想有主张敬天等的唯心主义一面，但也有强调“以物不以理”等唯物主义经验论的一面。

主要着作有：《蘐园随笔》、《辨道》、《辨名》、《论语征》、《大学解》、《中庸解》、《太平策》等。