《论国家》

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第468页（702字）

法国哲学家列弗伏尔系统研究国家理论的一部重要着作，全书四卷，于1976年出版。

列弗伏尔认为，马克思对国家一直持批判态度，希望国家走向消亡，但是并未确定和完善国家理论。当今世界各个国家的政治支配权日益加强，并“形成了一种全球性的国家体制”。现存社会主义制度不仅没有克服政治异化，反而按照国家控制的条件完善社会主义，导致了一些政治异化的极权形式。他声言自己：“要根据国家的概念来重新研究马克思主义，恢复马克思的思想”，以便制订和深化马克思主义的国家理论。

在这部着作中，列弗伏尔对马克思一系列着作中有关国家问题的论述进行了研究和解释，认为马克恩是一位有关国家问题的评论家，主张国家消亡是他的“政治遗嘱”。但马克思提出多种关于国家的概念，其中包含着某些矛盾。

在列弗伏尔看来，“国家由于它的神圣、它的权力和权力的神秘性，这是一个大量从事欺骗活动的场所，不仅法西斯国家是这样，普通国家也是这样”。他由此对现代世界上各种类型国家的内外职能作了分析和考察，指出“现代国家同时确保一切形式的生产和再生产”，政治干预无所不至，并对某些社会主义国家过多地干预人民生活提出了批评。

认为：“国家干涉主义同马克思原来所说的社会主义毫无共同之处，把国家干涉主义说成是一种全体人民的国家是没有道理的”。

在他看来，社会主义是个“过渡阶段”，也就是“国家消亡阶段”；所谓斯大林主义问题并不是“个人崇拜”问题，而是“国家问题”。“斯大林主义，意味着巩固国家和国家机器，而马克思、恩格斯和列宁曾经预言国家和政治机器要消亡。国家问题是中心问题”。