认识结构

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第618页（667字）

发生认识论的重要概念。

瑞士哲学家皮亚杰认为，客观现实是不能被主体直接认识的，它存在于人的外部而不是内部。个体不是直接反应外部客体的刺激，而是反应客体所刺激的认识结构。

因此认识结构是联结主体和客体的中介物，客体是通过这些内部结构的中介作用才被认识的，并且这些结构还通过把客体结合到更大的范围中而使客体丰富起来。

在皮亚杰看来，人的认识结构是机体结构在演化过程中自然发展的结果。但是认识结构与机体结构有着本质的区别。机体结构是通过遗传和本能系统发展而来的。

认识结构则不同，它是作为机能的构成物在个体发展过程中逐渐形成的，是个体与其周围世界相互作用的结果。因此皮亚杰在研究人的认识结构时，一直坚持把个体与环境的相互作用作为他进行分析的出发点。

他认为，婴儿在和外界的接触中，通过动作的普遍协调作用而建立起最初的认识结构，这一结构在适应环境的过程中不断地进行新的各种水平的同化和顺应，不断地变化、丰富和发展起来，最后达成逻辑结构。

皮亚杰认为，认识结构各个发展阶段之间虽有重大差别，但它们的结构却都是由前一阶段的结构产生出来的，是前一个结构的重新整合、丰富化和复杂化，而前一个阶段的结构最终又是在感知运动性活动的基础上生长起来的。

因此皮亚杰认为认识结构的获得必须用一个将结构主义和建构主义紧密连结起来的理论来说明。每一个结构都是心理发生的结果，而心理发生就是从一个最初的结构过渡到一个较复杂的结构。