认识论的三角形

出处：按学科分类—哲学、宗教 江西人民出版社《东西方哲学大辞典》第619页（508字）

美国新实在主义代表人物蒙塔古对认识过程的比喻，用以表明认识由主体、客体和知觉的内容这三个要素组成，它们之间的关系就如三角形的三个角一样。

在1912年出版的《新实在主义》文集中，蒙塔古写了《实在主义的真与错的学说》一文，他在论述“真与错的起源”时提出了“认识论的三角形”。他说，关于实在的与非实在的对象意识的起源，可以通过三个元素来总结：(1)实际存在的外界对象，他把它叫做O_e；(2)大脑的状态本身，他把它叫做O_c；(3)所感知的或所意识的对象，他把它叫做O_p。

在最简单的情况下，O_e会是O_c的原因，而在一切情况下，O_p都是O_c的蕴涵者。

它们是认识论的三角形的三个角。

他认为，由于对象不依赖于认识，认识有真有假，这就说明，在脑状态O_c中显示的对象O_p可以同一于外界对象O_e，也可以不同一于外界对象O_e。“只要知觉是真的，所感知的对象与真实的对象就是等同的”。

认识论的三角形虽然表明了认识过程的复杂性，但由于它在方法论上的机械性，不可能对认识的辩证过程作出正确的说明。