肇论

出处：按学科分类—哲学、宗教 河北人民出版社《中国神秘文化辞典》第482页（310字）

中国佛教论书。后秦僧肇着，1卷。此书是南朝梁陈之际汇编僧肇佛教论文而成。包括五篇：《宗本义》、《物不迁论》、《不真空论》、《般若无知论》、《涅槃无名论》。主要阐述般若义旨，如性空学说，认为事物没有真实的发展变化，“若动而静，似去而留”，“动静未始异”，动静一如。世界万物皆由因缘而生，有非真有，无非真无。“空”存在万物之中，“万物之自虚。”“般若”所要认识的是反映事物本体的“真谛”。般若无相无知，若有所知，则必然有所不知，只有无所知，才能无所不知。涅槃之道，即无生灭，也无名相。此论文笔优美，深寓哲理。为此作疏的人很多，如晋惠达，唐元康、惠澄，宋遵式、晓月，明德清等。