罗贯中的籍贯应为山东太原

出处：按学科分类—文学 中华书局《三国演义大辞典》第805页（649字）

学术论文。杨海中作。载《东岳论丛》1995年第4期。文章指出，关于罗贯中的籍贯，大多数专家认为“东原”和“太原”两说比较可靠。那么，“东原”与“太原”是什么关系呢?我国历史区划上曾有过三个“太原郡”和两个“太原县”。一、《禹贡》、《汉书》颜师古注中所说的“太原”，即今山西省会太原。二、《诗经》、《南齐书·州郡志》所记南太原郡，即今宁夏固原一带。三、《宋书·文帝纪》所记太原郡，同书《州郡志》所记太原，《魏书·地形志》所记齐州(治历城)所属太原郡、太原县，在今山东，隋时易名为长清(见《隋书》卷三十《地理志》)。1992年《长清县志》也作了如是记载。关于“东原”，《尚书·禹贡》、《水经注》引《尚书大传》均有所记述，《地理今释》曰：“东原，今山东兖州府东平州及济南府泰安州之西南境也”。东原自汉至唐代为郡，宋时为路，所辖与《宋书》《魏书》和《隋书》中的“太原郡”所辖大致相同。由此可知，“东原”与“太原”本是一个地域或区划的不同时期的两个不同名称而已。文章指出，《录鬼簿续编》作者贾仲明为山东淄川(今淄博)人，与罗贯中为“忘年交”，地理上的便利必是二人成为好友的有利条件。弘治七年为《三国志通俗演义》作序的庸愚子蒋大器为山东栖霞人，也是罗贯中的“老乡”，且在浚县作过主簿。对于罗贯中的籍贯，作为“老乡”的贾仲明、蒋大器，不可能是道听途说而无所本便记入自己的着述之中。故此，《录鬼簿续编》所记“太原”，应释为山东之太原，即“东原”。罗贯中应是山东人。