出处：按学科分类—历史、地理 浙江古籍出版社《中华古文明史辞典》第470页（246字）
【介绍】：
即杨子，又称阳子居、阳生。
战国初魏国人。相传学于老子，善辩。曾见魏王，讨论治天下之理，反对墨子兼爱、尚贤、非命之说和儒家伦理道德。
主张贵生、贵己，“全性葆真，不以物累形”，即着重自身修养，保全原有天性，不为外界事物所累。
但视自己生命为最重要，被孟子批评为“拔一毛而利天下不为也”。其学说一度颇有影响，称“天下之言，不归于杨则归墨”。
思想史料散见于《孟子》、《庄子》、《韩非子》、《吕氏春秋》、《淮南子》。《列子·杨朱篇》系后人伪托。