克尔凯郭尔

出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第275页（553字）

【生卒】：1813—1855

【介绍】：

19世纪中叶丹麦哲学家和神学家。

早年在哥本哈根大学学习哲学和神学，1841－1842年曾去德国柏林留学。回国后多年隔世隐居，埋头着述。

主要着作有：《非此即彼》、《恐惧概念》、《哲学片断》、《生活道路的各阶段》、《非科学的最后附言》等。

克尔凯郭尔认为，以往的传统哲学都是无用的哲学。它们只是抽象地讨论世界的本原，运用理性去认识本质和人的本性，却忽视人的存在这一基本前提。在他看来，真正的哲学，其目的不在于把握真理，而在于指导人生；其对象不应自然界或抽象思维，而应是人和人的存在。

这种人和人的存在，又不是普遍的、抽象的人的存在，而是个别的、具体的、孤独的个体的存在。这种孤独的个体始终处在恐惧、厌烦、忧郁、绝望和死亡等一系列神秘状态之中。

他关怀自己的命运，不断努力造就自身。但只有在不断超越自身、而趋向上帝的过程中才能领会和意识到自身的存在。

因此，哲学的起点应该是个人，终点却是上帝。人的一生就是通向上帝的历程。

在这个历程中，人生要经过美学、伦理学和宗教三个阶段。克尔凯郭尔的这种反理性主义、人本学的神秘主义和悲观主义为存在主义确定了基本倾向，被称为存在主义的思想先驱。