波普尔
出处：按学科分类—社会科学总论 山东人民出版社《社会历史观大辞典》第415页（2194字）
【生卒】：1902—
【介绍】：
现代西方最有影响的哲学家之一，批判理性主义的创始人。
波普尔1902年7月28日出生于奥地利的维也纳，后移居新西兰、英国，1945年入英国藉，第一次世界大战以后，在维也纳大学当旁听生，1922年正式考入维也纳大学，1928年获哲学博士学位。1929年波普尔在一所中学教数学和物理。
1937年至1945年，在新西兰的堪技伯里大学任哲学讲师。
1945年至1969年在伦敦大学讲授哲学，曾担任逻辑及科学方法讲座的教授。
1964年被封为爵士。他是英国皇家学会和科学院的成员。1969年退休。波普尔青年时期曾认为是共产党人，宣称信仰共产主义，但不久便因革命的挫折而改变态度，开始在一系列问题上公开反对马克思主义。
波普尔的思想曾受到弗洛伊德的心理分析和阿德勒的“个体心理学”以及爱因斯坦相对论的影响。波普尔的主要哲学着作有：《研究的逻辑》(1934，该书英译本为《科学发现的逻辑》，发表于1959年)、《开放社会及其敌人》(1945)、《历史决定论的贫困》(1957)、《猜想与反驳：科学知识的增长》(1963)、《客观知识——一个进化论的观点》(1972)、《自我及其大脑》(与丁·艾克尔斯合着，1978)等。
波普尔创立的批判理性主义亦称证伪主义。这一理论的基石是“经验证伪原则”。
虽然波普尔早年曾与维也纳学派有过交往并受到其观点的影响，但他却是最先批判逻辑实证主义的科学哲学家。波普尔反对逻辑实证主义的“经验证实原则”，认为经验基础上依靠归纳方法既不能获得必然性的知识，也不能获得或然性的知识。经验只能证明个别和有限，不能证明一般与无限。
相反，人们在观察基础上通过证伪个别的命题可以证伪科学的普遍性理论。
波普尔提出，一切知识、命题只有能够被证伪才是科学的，否则就是非科学的。理论只是一种大胆的猜测，因此都是可以被推翻被证伪的。
衡量一种理论进步与否的重要标准是可证伪度，理论表述的经验内容的普遍性和精确性越高，其可证伪度也就越高。波普尔承认存在着客观真理即“与事实相符合”的认识，但他认为真理不能被认识，而只能通过猜测、证伪去探索和接近真理。波普尔根据证伪理论提出，科学史是一个不断地从一种比较荒诞的谬误到另一种比较不那么荒诞的谬误的历史。科学的发展在于“猜测与反驳”，在于不断地“尝试和清除错误”，其公式为：“P1→TT→EE→P2”，即“问题→猜测→证伪→新问题……”波普尔的证伪主义虽然包括了一些合理的有益的思想，但也充分显示出他在思想上的片面性。他排斥归纳法，否认经验的证实作用和真理的绝对性等观点，即使在西方哲学界也不断遭到批判。
“世界1、2、3”是波普尔提出的又一个着名的理论。
波普尔认为，宇宙包括三个部分：物理世界即物理实体的宇宙，称为“世界”，意识状态或精神状态的宇宙，称为“世界2”；思想的客观内容的世界或客观意义的观念的世界，称为“世界3”。“世界3”包括科学思想、诗的思想和艺术品等，但最重要的内容是自在的理论及其逻辑关系、自在的论据、自在的问题情境。“世界3”虽然是人造的即人类精神的产物，但它也具有客观存在性。不仅如此，“世界3”还具有自主性，它的对象一旦存在就有了自己的生命力，并反过来创造了自己的自主领域。
波普尔强调研究自在的客观知识的发展规律。但是，“世界1、2、3”理论是一种多无论哲学，它否定了世界的物质统一性，夸大了人类精神及其产物的相对独立性。
波普尔把证伪主义应用于社会历史的研究，提出改良主义的社会政治哲学。《历史决定论的贫困》和《开放社会及其敌人》两部着作集中体现了他的社会改良主义理论观点。波普尔在《历史决定论的贫困》一书中攻击社会主义理论是历史决定论，是“乌托邦工程”，具有“前科学时期的性质”。
他提出，人类历史的进程受人类知识增长的影响，而科学知识的增长不可能用合理的或科学的方法来预测。
因此，人们决不能预测人类历史的未来进程。波普尔根本否认社会发展的客观规律性。
他借口社会生活中人的因素的不确定性和复杂性，把社会历史说成是纯粹偶然的现象。同时，波普尔提出改良主义的“逐步社会工程”，主张放弃社会革命，对社会进行逐步的切实可行的改造，并认为这是证伪方法在社会科学中的应用，是唯一行之有效的。在《开放社会及其敌人》一书中，波普尔主张“开放社会”，反对“封闭社会”，并以此来反对社会主义，颂扬资本主义。他认为，社会主义追求的是“封闭社会”，其特征是强调集体主义和集权主义，抹煞个人和个性，全体公民的生活受统一的控制，是一种“原始部落式的社会”。
波普尔宣称西方自由世界正在走向“开放社会”，而开放社会是提倡理性、个人自由与民主的社会，是反对盲从、集体主义、集权主义和专制的社会。他断言资本主义的本性已经改变，剥削现象已经消失，经济危机已被控制，失业问题被解决，无产阶级贫困化现象已变成历史的陈迹。
因此马克思关于资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的理论已被历史所证伪，成熟的资本主义将通过逐步的社会工程而继续向前发展。波普尔的社会改良主义暴露了他反马克思主义和社会主义的立场。