奥义书

出处：按学科分类—文学 吉林教育出版社《外国文学大词典》第7页（286字）

(音译“乌婆尼沙昙”) 古代印度诠释吠陀的典籍，与森林书一起构成吠檀多(即“吠陀结”)，往往是梵书的续编。

“乌婆尼沙昙”的原意是“师徒对坐所传的秘密教义”。内容主要是讨论婆罗门教、印度教的哲学基础：“梵我同一”、“轮回解脱”等。

约成书于公元前7～前5世纪。现存100余种，分属于四吠陀本集。一般用散文体写成，有的部分或全书采用诗体。其中有许多篇章采用师徒对话的形式，借用寓言故事来解释抽象的思想。

中古时期奥义书影响了伊朗的苏菲教派、欧洲的新柏拉图主义和基督教。近代西方某些哲学家(叔本华、雅斯贝斯等)也受到奥义书的影响。