登闻鼓

出处：按学科分类—历史、地理 中国社会科学出版社《太平天国大辞典》第336页（345字）

太平天囯沿用传统的一种纳谏理讼的制度。

在朝廷府衙外门两侧悬鼓，让有谏议之言和冤抑之情的臣民击鼓上闻，君王和主管官员必须出来受理。张汝南《金陵省难纪略》：“东贼有恤刑伪示，又有置鼓于门使首告鸣冤伪示。”《李秀成自述》：“又过数日，复而明(鸣)钟擎(击)鼓，朝堂传奏。见事实实不能，故而强奏。

擎(击)钟鼓之后，主即坐殿，尽力而奏。”沈梓《避寇日记》记浙江桐乡符天燕钟良相“出告示，听治狱讼，凡民间有冤抑不伸者，于三、八日期至辕门击鼓，审断曲直，平反冤狱。”呤唎《太平天囯革命亲历记》：“太平天囯的‘法厅’有一种特殊的习惯，大门走廊内置大鼓两面，凡受害伸冤或要申诉的人们均可自由击鼓，要求首长主持公道。”太平天囯的登闻鼓制度，带有朴素民主的性质。