发展阶段论

出处：按学科分类—社会科学总论 中国物资出版社《新编社会学辞典》第216页（464字）

【释文】：

法国空想社会主义思想家圣西门在18世纪后期到19世纪初期的启蒙运动中试图论证关于历史有规律发展的学说。

他认为人类社会历史的发展是有阶段的，因而形成发展阶段论。圣西门不同意卢梭把原始社会看作“黄金时代”的观点，认为每一个新的社会制度的产生都是历史发展过程中的一个进步，都曾促进生产、科学和艺术的发展，而社会发展的决定因素是教育、科学和道德的进步。同时代的孔多塞则把人类历史的发展过程分为十个时期，由此来说明发展是有阶段的。这以后社会学的创始人孔德也提出了历史发展的“三阶段”理论，他认为人类社会发展分为三个阶段。

即：第一阶段是神学阶段(以神的意志说明万物)；第二阶段是形而上学阶段(从抽象力中寻求万物的解释)；第三阶段是实证阶段或科学阶段(研究现象间的相互关系，依靠精确的观察、假设、实验，得出“实证的科学”)。他们的发展阶段论是与马克思主义唯物史观相背离的，与列宁的革命发展阶段论有本质区别。

他们主要是从科学进步上、从精神认识上来划分社会发展阶段的，因而是唯心主义的。